Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Ален де Бенуа: Кнут Гамсун

Творчество писателя всегда было наполнено чувством неподдельного отвращения, которое он испытывал к буржуазии.

Вокруг Кнута Гамсуна существует ореол тайны. Даже хотя почти всё из его творчества переведено на французский язык, даже хотя по его произведениям снято три известных фильма и в отличие от стольких других его книги «не постарели, не вышли из моды» (Юбер Ниссе), он ещё остаётся непонятым французской публикой. Лауреат Нобелевской премии по литературе за 1920 г., часто сравниваемый с Диккенсом, Ибсеном или даже Горьким, Кнут Гамсун был, однако, не только новатором норвежского языка и крупнейшим норвежским писателем двадцатого столетия, что само по себе уже много. В своём предисловии к американскому изданию «Голода» Исаак Башевис Сингер (переведший «Викторию» на идиш) пишет, что «вся современная литература этого века имеет своим источником его творчество». Пожалуй, именно поэтому им восхищались и приветствовали столь разные писатели, как Томас Манн, Генри Миллер, Октав Мирбо, Андре Жид, Джон Голсуори, Андре Бретон, Герберт Уэллс, Бертольд Брехт, Франц Кафка, Роберт Музиль, Д. Лоуренс, или Жан Полан.

http://www.nb-info.ru/revolt/gamsun020317.htm

gamsun2

«DAS NEUE REICH» - ДУХОВНО-АРИСТОКРАТИЧЕСКАЯ УТОПИЯ СТЕФАНА ГЕОРГЕ

В 1928 году увидел свет знаменательный поэтический цикл немецкого поэта-символиста и мистического националиста-романтика Стефана Георге «Das Neue Reich» («Новое Царство»), ставший наиболее значимым в его многогранном духовно-элитарном творчестве. Он посвятил свой труд, включая и изумительное по красоте и внутренней силе стихотворение «Тайная Германия» («Geheimes Deutschland»), Бертольду Шенку графу фон Штауффенбергу, который вместе с братом Клаусом фон Штауффенбергом, антигитлеровским оппозиционером годы спустя, входил в круг его самых преданных почитателей и последователей. В сборник были включены некоторые стихотворения, написанные ранее и опубликованные в «Листках искусства» («Blattern fur die Kunst»), уникальных по оформлению и раритетных арт-поэтических изданиях с крайне ограниченным, рассчитанным на «избранных», тиражом. Если сравнить «Новое Царство» с предшествующими работами Георге, то, как отмечают литературоведы, его композиционная структура, стилистика и форма менее последовательны и лишены прежней строгости. Но и здесь пророческий дар поэта проявляется столь же ослепительно и грандиозно. Особенно важны в стихотворениях цикла образы и символы, в которых обнаруживаются явные отсылки к античной иерархической утопии Платона и эллинскому совершенству Фридриха Гёльдерлина, чья «гомеровская» поэтическая стилистика вдохновляла Георге.

http://www.nb-info.ru/orden/george161212.htm

Ален де Бенуа: Эрнст Юнгер и "Рабочий"

Вспоминая «Рабочего», а заодно и первое издание «Сердца искателя приключений», публицист Армин Мёлер, автор справочника, ставшего классическим трудом по немецкой консервативной революции (Die Konservative Revolution in Deutschland, 1918-1932). Eir Handbuch 2′a ed., Wissenschaftliche Buchgesellsghaft, Darmstadt, 1972), писал: «Даже сегодня я не могу без волнения прикасаться к этим книгам». С другой стороны, называя «Рабочего» «эрратическим валуном» среди произведений Эрнста Юнгера, он утверждал: «Der Arbeiter» - это нечто большее, чем философский текст, это поэзия (предисловие Марселя Декомби, Ernst Juenger et la «Konservative Revolution», GRECE, 1975, p. 8). Определение вполне уместное, особенно если учесть, что всякая подлинная поэзия представляет переоткрытие мира, и божественное откровение. «Металлическая книга» - так и хочется использовать выражение «стальная буря», - «Рабочий» на деле обладает метафизической трансценденцией, выходя за рамки исторической и политической обстановки, в которой он был написан. Его выход в свет не только отметил важную веху в истории идей, но и образовал в творчестве Юнгера тему рефлексии, которая в качестве скрытого стержня сохраняла свое значение на протяжении всей жизни автора.

http://www.nb-info.ru/revolt/juenger291012.htm

Эрнст Юнгер. "Семьдесят минуло"

До сих пор русский читатель был знаком с творчеством Эрнста Юнгера 20 – 40-х гг., поэтому хорошим подарком для всех отечественных юнгерианцев стал выход в свет в этом году в издательстве «AdMarginem» перевода дневников писателя за 1965-70 гг.: Эрнст Юнгер. Семьдесят минуло. [Излучения III]. М., 2011.

Эти дневники Юнгер начинает вести в канун своего семидесятилетия, отсюда и название. В них он касается совершенно разных тем, бытовые зарисовки и новости из жизни его дома (например, сообщение о смерти старого кота) перемежевываются с философскими размышлениями. Открываются дневники описанием путешествия писателя и его супруги по странам Юго-Восточной Азии. Юнгер предстает в образе тонкого и внимательного наблюдателя, которому интересны и природа и культура посещаемых им стран: «… в маленькой современной мечети на речном берегу. Сняв обувь я прошелся там между группами спящих, беседующих и молящихся. Мне снова бросилось в глаза, сколь основательно устраиваются здесь посетители. В рамадан, как мне случилось наблюдать в Дамаске, это превращается в почти непрерывное присутствие. В саду мечети отдельные могилы, между ними кусты цветов, из когда-либо виденных мною: вытянутая на манер наших вечнозеленых роз, орхидея-ванда с сотнями цветов, свисающих фиолетовыми метелочками» (с. 74). Read more...Collapse )

Роман "На мраморных утесах"- "самая значимая книга двенадцатилетия"

Гельмут Кизель, пер. с немецкого. Цитаты из произведения приводятся по изданию: Юнгер Э. На мраморных утесах: роман; пер. с нем. и послесл. Евгения Воропаева. – М.; Ад Маргинем Пресс, 2009.

Часть 1

Противоречивые оценки

Еще не ясна та роль, которую сыграл в истории немецкой литературы Эрнст Юнгер со своим написанным в 1939 году, когда очевидным стало приближение войны (1), и опубликованным непосредственно после ее начала (2) романом «На мраморных утесах». Является даже спорным, заслуживают ли он и его роман особого упоминания в истории немецкой литературы, так как ряд попыток поставить под сомнение художественный уровень Юнгера и его творчества или полностью отрицать их имеет долгую историю и постоянно находит продолжение (3). В острой форме это отрицание нашло свое выражение у Брехта, который вскоре после второй мировой войны сказал о Юнгере: «Так как он сам более не юн, я назвал бы его писателем дл молодежи, но, возможно, его вообще не следует называть писателем, но сказать: видели, как он что-то там пишет» (4). Read more...Collapse )

Героический и негероический нигилизм в романе Э. Юнгера "В стальных грозах"


Не позднее 1948 года, когда в разгар дискуссии вокруг «Дела Юнгера» иезуит Альфред фон Мартин опубликовал книгу с таким же названием, героический нигилизм стал выступать в качестве термина в спорах вокруг личности и творчества Эрнста Юнгера. То, что Мартин конкретно понимал под «героическим нигилизмом», остается все же неясным, так как он не предлагает никакого четкого определения.

http://www.nb-info.ru/orden/juenger160409.htm

Эрнст Юнгер   

РЕГИОНАЛЬНАЯ ЯЧЕЙКА ДО ЗАПРЕТА НБП (ЧАСТЬ 1)

Многие обыватели (речь идёт о тех людях, которые знали о нацболах), политические оппоненты и враги НБП думали, что во всех регионах нашей страны ячейки этой партии так же активны и многочисленны, как и в Москве. Как было на самом деле, рассказывает А. Пушкин.

http://www.nb-info.ru/anti280209.htm

"Снег на пепелище слился с тишиной..."


Алексей Турчин      « Снег на пепелище слился с тишиной, Мир навек очищен ядерной войной», - кто из тех, кто был в старой-доброй НБП, не помнит этих строк? Апокалипсис и постапокалиптический мир всегда были излюбленной темой для нацболов долиндермановской эпохи (то есть до того, как ребята стали ныть насчет пенсий, льгот и положения с правами человека). Сам Лимонов некогда писал, что стиль одежды обычного  активиста НБП это  стиль  городского партизана после ядерной войны. Соответствующие статьи публиковались и в «Лимонке». Этой же теме посвящена и отличная книга А. Турчина  «Война и еще 25 сценариев конца света». В ней рассматриваются различные варианты, как нынешнее пепсикольное человечество может  откинуть лапы...

Текст полностью:

http://www.nb-info.ru/apok/turchin230209.htm
  

Эрнст Юнгер и проблематика современности

Мы позаимствовали это заглавие из работы Эриха Брока, изданной в 1943 году. Она никоим образом не потеряла своей животрепещущей актуальности. Если упомянутый Эрих Брок в своей недавно изданной Максом Нихансом книге «Мировоззрение Эрнста Юнгера» посвящает этой теме более подробное и хорошо обоснованное философски исследование, это потому что он в этой работе видит последовательное выражение новейшего этапа развития западной мысли. Неотъемлемая заслуга Эрнста Юнгера заключается не только в том, что он является незамутненным зеркалом, отражающем проблематику настоящего, но и что он стремился к разрешению этих проблем во взаимодействии интуиции, ума и пыла, присущих великим религиозным подвижникам. Схематическая обрисовка Эрихом Броком юнгерианского мировоззрения свидетельствует о серьезности его подхода, и его жесткая критика обладает самой значимой ценностью, так как она берется за рассмотрение его мировоззрения, чьим политическим проявлением в значительной степени является правый радикализм, затрагивая его самые глубокие, а не самые поверхностные слои, которые легко передавать анафеме.

Текст полностью:

http://www.nb-info.ru/revolt/juenger260908.htm