Журнал "Черного Фронта"

Уже появляются отклики ближневосточной прессы на результат переговоров в Астане, где обсуждался раздел северной Сирии между Россией, Ираном и Турцией.
Отклики, в общем, вполне определенные и однозначные: это неоколониализм. Что более чем справедливо. Кремль начал эту войну под вывеской сохранения единства и целостности Сирии, при этом сам делит ее с партнерами. Где именно здесь интересы России и ее народа - нам не сообщают. Да и зачем сообщать - и так сожрете.

https://el-murid.livejournal.com/3411875.html

Знакомьтесь: Садик Хан, мэр Лондона, мусульманин, лейборист, сын водителя автобуса. А можно ли представить в чванливой буржуйско-шовинистической Москве, чтобы ее мэром избрали если не узбека-мусульманина, то хотя бы православного грузина?

В достопамятные дни присоединения Крыма к России, путём народного референдума, мне довелось побывать на этом солнечном полуострове с группой казаков-добровольцев. Оказавшись в самом ядре казачих формирований, можно было делать любопытные наблюдения за тем, что представляет собой современное казачество и насколько оно боеспособно.

Первое впечатление было действительно сильным. Уже на самой базе в Москве, откуда отправлялись автобусы с казаками в Крым, удивило наличие среди них большого количества рослых и здоровых мужиков, крайне харизматического вида и "брутального" поведения. Оказалось, что внешность так же соответствует и содержанию. Среди "брутальных" мужиков, одетых в разномастный камуфляж с лихо сдвинутыми на затылки папахами, многие были ветеранами разных горячих точек, спецназа или просто менты, бывшие военные и т.д. Ядро формирования, в котором оказался я и два моих друга, составила сводная сотня казаков-пластунов имени Валерия Чигрина, похожая на лихую банду времён гражданской войны. Командовал ей настоящий атоман - батько Петро по прозвищу Филин.( Read more...Collapse )

Известный тириаровец Люк Мишель приехал наблюдателем на крымский референдум. Час назад показывали по России24.

Польшу обычно принято представлять жертвой двух «тоталитарных режимов»: СССР и Третьего Рейха. Но что представляла собой Польша между двумя мировыми войнами? На это вопрос отвечает статья с сайта немецких национал-революционеров «Комменден».

http://www.nb-info.ru/poland090613.htm

Как эгоизм сословия мимикрирует под национализм:

http://www.nb-info.ru/antipotkin/vahitov270712.htm

Из дневника немецкого офицера, принимавшего участие в боевых действиях в Крыму в 1944 году. Перевод с немецкого А. Игнатьева

Одно из двух: или война есть сумасшествие, или ежели люди делают это сумасшествие, то они совсем не разумные создания, как у нас почему-то принято думать

Толстой Л.Н. Севастополь в мае 1855

Часть 1

Херсонес, 28 апреля 1944

Ночи так сильно изматывают нас, что утром все снова выглядит безнадежным. Серые камни отражаются в воде бухт, тени облаков скользят по коричневым степным холмам, шлейф дыма на горизонте в ореоле утреннего света мог бы также показаться пеленой тумана. Мыс Фиолент предвещает разрушения и потери. Я поговорил с обер-лейтенантом Ш. и фенрихом М. В спокойные часы они обследуют стены фундамента Георгиевского монастыря, где, как предполагается, находятся остатки старого храма Артемиды. Обер-лейтенант Ш. хотел бы знать, когда я туда схожу. Я должен был поспешить, если я не хочу застать уже одни развалины. Как раз за нашим бункером приземляется «Ю-52», который должен забрать раненых и тяжелораненых с позиций. Эта третья машина, которая сегодня смогла приземлиться. ( Read more...Collapse )

В поселке Большое Исаково в четверг, 25 февраля, открылась мечеть. Ее строили четыре года на средства прихожан. Открытие приурочили к празднику – 25 февраля мусульмане отмечают день рождения пророка Мухаммеда.
"Это первая мечеть в Калининградской области, - отметил основатель религиозной организации мусульман в Калининграде Хаким Биктеев. - Открытие мечети посетили представители других религиозных общин в регионе".
По словам Биктеева, в Калининградской области весьма приличная мусульманская община, которая насчитывает несколько десятков тысяч человек вместе со всеми приезжими.

Мечеть получилась внушительная - на первом этаже - помещение на 100 человек для мужчин, на втором - на 40 человек для женщин. Кроме того, рядом есть еще здание на 100 человек, в ближайшем будущем планируют открыть помещение для омовения усопших мусульман.

http://www.klops.ru/news/15346.html

Вместо того чтобы устраивать истерики насчет «понаехавших», борцам с миграцией лучше посмотреть на себя в зеркало

http://www.nb-info.ru/antipotkin/cherkizon031109.htm

Просмотр сайтов ДПНИ и подобных движений лично меня всегда оставлял в недоумении. Ладно, если бы у нас была изысканная и утонченная цивилизация, которой угрожали дикие варвары. А ведь дело часто обстоит совсем наоборот. Я живу в одном из спальных районов Москвы, и когда ночью слышишь доносящиеся с улицы матерные вопли и дикие визги представителей «белой расы господ», а утром видишь, как гастарбайтеры-дворники убирают оставшиеся после этих самых господ банки, бутылки и окурки, как-то не особенно верится в угрозу с Юга. Как справедливо писал Юлиус Эвола, мы это люди среди развалин, и защищать и отстаивать здесь нечего, разве что спасать гламурную шалаву Ксюшу Собчак от злых бородатых дядек ваххабитов.

Впрочем, разглагольствования об опасных мигрантах так и остались бы достоянием кухонь, если бы власти не преподнесли вульгарным мещанским националистам подарок в виде закрытия Черкизовского рынка в Москве. Вместо того чтобы создать им нормальные условия для работы, тысячи людей были просто выброшены на улицу и разорены. ( Read more...Collapse )