Журнал "Черного Фронта"

5 декабря 2016 года этот мир покинул Гейдар Джемаль. Когда я читал биографию немецкого философа Иммануила Канта, меня поразило и восхитило то, насколько действия Канта коррелировали с его собственной философией. Часто бывает так, что философ, да и вообще человек говорит одно, а поступает совершенно иначе. Мысли и поступки Канта не противоречили друг другу. Его мысли рационалиста до мозга костей всегда были последовательны, как и его действия; цель для Канта всегда стояла выше обстоятельств.
Джемаль был совсем другим человеком. Абсолютным иррационалом. Давний друг Гейдара по Южинскому Игорь Дудинский как-то назвал Дарика (так они в Южинском любили звать Гейдара Джахидовича) «ленивым человеком, которому все абсолютно пофигу и писать он не рвался».

http://pustoshit.com/21/gelich_jemal.html

От НБ-Портала: Александр Федорович Лосев (1893 – 1988) – уникальное явление в истории отечественной культуры. Он известен всем как блестящий знаток и исследователь античной мифологии и искусства, однако, помимо этого, у него были вполне определенные взгляды на современную цивилизацию, которые не иначе как «неполиткорректными» назвать нельзя. Неприязнь к современному миру с господствующим в нем капитализмом и либеральной идеологией сближает его с такими корифеями европейского традиционализма, как Рене Генон и Юлиус Эвола. Ниже приводим интересные отрывки из важнейшего труда А. Ф. Лосева «Диалектика мифа».

Машина бездарна, как бездарна либеральная атмосфера, ее породившая. Разве не бездарен этот парламентаризм,  эта борьба партий, эти выборы, это пресловутое большинство голосов? Машина – также отражает действительность, как современное представительство выражает в Европе и Америке мнение народа. Т. н. «народ» быстро схватывает общие идеи и штампованные слова, легчайшим образом обобщая факты, которых он не знает, и составляя представления, к которым он не способен.

Философы и монахи - прекрасны, свободны, идеальны, мудры. Рабочие и крестьяне - безобразны, рабы по душе и сознанию, обыденно-скучны, подлы, глупы. Философы и монахи - тонки, глубоки, высоки; им свойственно духовное восхождение и созерцание, интимное умиление молитвы и спокойное блаженство и величие разумного охвата. Рабочие и крестьяне - грубы, плоски, низки, им свойственен вульгарный пафос мордобития, зависть на все духовное, гениальное и свободное, матерщина, кабак и циничное самодовольство в невежестве и бездействии.

http://www.nb-info.ru/revolt/losev.htm